به نقل از «باشگاه خبرنگاران»

سومین شب پر رمز و راز از قدر

تاریخ انتشار: ۲۷ اردیبهشت ۱۳۹۹ | کد خبر: ۲۷۹۷۰۹۷۷

به گزارش گروه استان های باشگاه خبرنگاران جوان از شیراز، سومین شب از شب‌های قدر، بهانه‌ای است برای جلا دادن به دل‌های خش خورده مومنانی که بیست و سه روز را در مهمانی خدا سپری کرده اند.

در این شب بزرگ برای مردم متدین چه لذتی بالاتر از این که در کنار مؤمنان نشسته و قرآن بر سر بگیرند و به نیایش و مناجات با خالق بی همتا مشغول شوند و همه با هم یک صدا الغوث الغوث سر دهند و در شبی که از هزار ماه برتر است، خاطره سازی کنند.

بیشتر بخوانید: اخباری که در وبسایت منتشر نمی‌شوند!

بنا بر روایات احتمال نزول قرآن کریم در شب بیست و سوم رمضان بیش از دیگر شب‌ها است و به همین مناسبت، همچون شب‌های ۱۹ و ۲۱ رمضان که با مجوز ستاد ملی مقابله با کرونا و رعایت الزامات بهداشتی و فاصله گذاری اجتماعی، مراسم در مساجد با شکوه خاص و رعایت نکات بهداشتی از طرف مردم مومن و خداجوی برگزار شد، امشب نیز در این شب در استان‌های مختلف کشور بجز شهر‌های پرخطر به لحاظ شیوع ویروس کووید-۱۹، مراسم پرفضیلت قدر در مساجد و اماکن مذهبی برگزار می‌شود.

همچنین هموطنان از طریق شبکه‌های صدا و سیما می‌توانند مهمان حرم‌های مطهر و اماکن متبرکه باشند و قرآن سر بگیرند و دعای جوشن کبیر بخوانند.

 دستورالعمل بهداشتی برگزاری شب‌های قدر

 مراسم شب قدر از ساعت ۲۴ تا ۲ بامداد برگزار می‌شود.

 در برگزاری مراسم‌های شب قدر باید مراسم با یک ظرفیت محدود و ترجیحاً در فضای باز برگزار شود.

 حداقل فاصله از طرفین، پشت سر و جلو حداقل یک متر است.

 شرکت‌کنندگان در مراسم باید از ماسک و دستکش استفاده کنند و مهر، جانماز و قرآن را همراه خود ببرند.

 اگر فضای برگزاری مراسم سربسته بود، حداکثر از یک‌چهارم فضا استفاده شود.

حداکثر زمان برگزاری شب‌های احیا، دو ساعت است.

آنچه مخصوص شب بیست و سوم است

الف ـ تأکید بر غسل. به نقل از برید بن معاویه: «دیدم امام صادق علیه السلام در شببیست و سوم از ماه رمضان غسل کرد: یک بار در اوّل شب، یک بار هم در آخر آن.» (۱)

ب ـ تأکید بر شب زنده داری

۱- امام علی علیه السلام:

«پیامبر خدا در دهه آخر ماه رمضان، بستر خود را جمع می‌کرد و کمرش را می‌بست و شب بیست و سوم، خانواده خود را بیدار می‌کرد؛ و در آن شب، به صورت خفتگان، آب می‌پاشید». (۲)

۲- دعائم الإسلام: فاطمه علیهاالسلام نمی‌گذاشت که کسی از خانواده اش در آن شب (شب بیست و سوم) بخوابد و [ خواب]آنان را با کم خوردن درمان می‌کرد و از روز برای آن شب، آماده می‌شد و می‌فرمود: «محروم، کسی است که از خیر آن بی بهره بماند». (۳)

۳- الإقبال ـ به نقل از جمیل و هشام و حفص:

«امام صادق علیه السلام به سختی بیمار شد. چون شب بیست و سوم فرا رسید، به غلامان خود دستور داد او را به مسجد بردند و آن شب را در مسجد بود.» (۴)

ج ـ تأکید بر صد رکعت نماز

۱- امام باقر علیه السلام: «هر کس شب بیست و سوم ماه رمضان را زنده بدارد و در آن صد رکعت نماز بخواند، خداوندْ در زندگی اوگشایش می‌دهد و کار دشمنان او را خود بر عهده می‌گیرد و او را از غرق شدن، زیر آوار ماندن، سرقت، و از شرّ دنیا مصون می‌دارد و وحشت نکیر و منکر را از او بر می‌دارد، و او در حالی از گور خویش بیرون می‌آید که نورش بر اهل رستاخیز می‌تابد، و نامه عملش را به دست راستش می‌دهند و رهایی از آتش و عبور بر صراط و ایمنی از عذاب را برای او می‌نویسند و بدون حساب وارد بهشت می‌شود و در بهشت، از همنشینان پیامبران و صدّیقان و شهیدان و صالحان قرار داده می‌شود و آنان چه نیکو همنشینانی اند! (۵)

۲- امام صادق علیه السلام: «مستحب است در آن شب صد رکعت نماز خوانده شود، در هر رکعت: یک بار «حمد» و ده بار سوره «قل هو اللّه أحد».
(۶)
د ـ تأکید بر زیارت امام حسین علیه السلام

۱- امام رضا علیه السلام:

کسی که در ماه رمضان، امام حسین علیه السلام را زیارت می‌کند، مواظب باشد که نزد قبر آن امام بودن را در شب جُهَنی از دست ندهد، و آن، شب بیست و سوم است؛ شبی که امید است شب قدر باشد. (۷)

۲- امام جواد علیه السلام: «هر کس در شب بیست و سوم ماه رمضان، امام حسین علیه السلام را زیارت کند ـ همان شبی که امید است شب قدر باشدو در آن شب، هر کار حکمت آمیزی فیصله می‌یابد ـ روح‌های بیست و چهار هزار فرشته و پیامبر با او مصافحه می‌کنند، که همگی از خداوندْ اذن می‌گیرندکه آن شب، حسین علیه السلام را زیارت کنند.» (۸)

ه ـخواندن سوره‌های عنکبوت، روم و دُخان

امام صادق علیه السلام ـ خطاب به ابو بصیر ـ:

«هر کس دو سوره عنکبوت و روم را در ماه رمضان، در شب بیست و سوم بخواند، به خدا قسم ـ‌ای ابو محمّد ـ او از اهل بهشت است و هرگز در این سخن استثنا نمی‌کنم و نمی‌ترسم که خداوند، در این سوگند گناهی بر من بنویسد.

این دو سوره نزد خداوند، جایگاهی والا دارند.» (۹)

الإقبال: و از اعمال افزون در شب بیست و سوم، خواندن سوره دُخان در آن شب و در هر شب است. (۱۰)

و ـ خواندن هزار بار سوره قدر

سیّد ابن طاووس ـ در الإقبال ـ:از قرائت قرآن در این شب [ قرائتِ]هزار بار سوره «إنّا أنزلناه» است. روایتی برای این، در شب اوّل، به صورت کلّی (برای همه ماه) گذشت. اختصاص خواندن این سوره در این شب نیز با سند‌های چندی از امام صادق علیه السلام برای ما روایت شده است، که فرمود: «اگر کسی در شب بیست و سوم ماه رمضان، هزار بار سوره إنّا أنزلناه بخواند، صبح خواهد کرد، در حالی که یقین او، با اعتراف به آنچه مخصوص ماست، استوار خواهد بود و این نیست، مگر به سبب آنچه در خواب خود می‌بیند». (۱۱)

ز ـ دعا برای امام زمان علیه السلام

مصباح المتهجّد ـ به نقل از محمّد بن عیسی، با سدر شب بیست و سوم ماه رمضان، این دعا در حال سجود، ایستاده، نشسته و در هر حال و در همه ماه و هر گونه و هر وقت از روزگارت که ممکن شود، مکرّر خوانده می‌شود. پس از ستایش خدای متعال و درود بر پیامبر، محمّد صلی الله علیه و آله، می‌گویی:

«خداوندا! در این ساعت و در هر ساعت، برای ولیّ خود، ... پسر ... (حجة بن الحسن ع)، سرپرست و نگهبان و پیشوا و یاور و راهنما و چشم باش، تا آن که او را در زمین خود، با اطاعت و رغبت مردم ساکن سازی و وی را در آن به مدّت طولانی بهره‌مند گردانی!».
(۱۲)

 فضیلت و آداب روز قدر

الإقبال ـ به نقل از هشام بن حکم، از امام صادق: روزِ شب قدر، مثل شب قدر است. (۱۳)

امام صادق علیه السلام:شب قدر، در هر سال، هست و روز شب قدر، مثل شب قدر است. (۱۴)

امام صادق علیه السلام: صبح روز شب قدر، مثل شب قدر است. پس، عمل و تلاش کن. (۱۵)

منبع: صدا و سیما

انتهای پیام/

منبع: باشگاه خبرنگاران

کلیدواژه: شب قدر ماه رمضان روزه داری شب زنده داری شب بیست و سوم ماه رمضان امام صادق علیه السلام حسین علیه السلام شب بیست و سوم ـ تأکید بار سوره شب قدر

درخواست حذف خبر:

«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را به‌طور اتوماتیک از وبسایت www.yjc.ir دریافت کرده‌است، لذا منبع این خبر، وبسایت «باشگاه خبرنگاران» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۲۷۹۷۰۹۷۷ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتی‌که در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.

با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.

خبر بعدی:

وحدت رویه ملی و جهانی علیه رژیم منحوس صهیونیستی

امام جمعه رشت با تاکید بر اینکه در مجامع بین المللی علیه صهیونیست کودک کش غاصب، وحدت رویه ملی و جهانی شکل گرفته است، گفت: زوال شکست پذیری رژیم منحوس صهیونیستی در مجامع بین المللی نزدیک شده و به زودی نابود خواهد شد.

به گزارش خبرنگار دانشگاه خبرگزاری دانشجو، آیت الله رسول فلاحتی در آئین عبادی سیاسی نماز جمعه این هفته رشت با گرامیداشت هفته کار و کارگر و نشست صمیمی کارگران با رهبر معظم انقلاب اظهار کرد: ۱۴ میلیون کارگر در کشور در حال فعالیت بوده که به احتساب خانواده‌های آنان حدود نیمی از جمعیت کشور را جامعه کارگری تشکیل داده است.

وی با بیان اینکه زندگی مردم با تولیدات کارگران عجین است افزود: ارمغان تولید برای کشور ثروت است وثروت نیز رفاه به بار می‌آورد بنابراین توجه به رفاه، آسایش و آرامش جامعه کارگری لازم و ضروری است.

امام‌جمعه رشت با اشاره به سالروز شهادت آیت الله مطهری و ایام بزرگداشت مقام معلم تصریح کرد: دورنگری در آثار علامه شهیدمطهری در تاریخ مشهود است چرا که شهیدمطهری از عالمان برجسته تاریخ ایران و اسلام شناسی زبده‌ای بود که هنوز اندیشه‌های او می‌تواند پاسخگوی شبهات روز باشد.

به گفته فلاحتی اگر کسی یک دوره آثار شهیدمطهری را مطالعه کندمی‌تواند اسلام شناس شده و توانایی پاسخگویی به شبهات روز را بدست بیاورد
وی با اشاره به سفر رئیس جمهور به پاکستان گفت: بدخواهان درصدد بودند تا به خاطر جرایم گروهک‌ها مرز‌های ایران و پاکستان ملتهب باشد لذا عمده هدف سفر رئیس جمهور ایران رفع این التهابات ۲ کشور بوده که تفاهم نامه‌هایی دراین زمینه صورت گرفت.

امام‌جمعه رشت با تاکید بر اینکه در مجامع بین المللی علیه صهیونیست کودک کش غاصب، وحدت رویه ملی و جهانی شکل گرفته است، افزود: زوال شکست پذیری رژیم منحوس صهیونیستی در مجامع بین المللی نزدیک شده و به زودی نابود خواهد شد، لذا به زودی شاهد شاهد نابودی رژیم منحوس صهیونیستی در جغرافیای تاریخ اسلام خواهیم بود